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Yahoo!オークション - 【真作】茶掛 徳禅寺 橘宗義(了庵) 一行書「徳不。2026年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。古美味】橘了庵(宗義) 自筆一行書「木人唱起太平歌」軸装 茶道具 保証。掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。古美味】橘了庵(宗義) 自筆一行書「木人唱起太平歌」軸装 茶道具 保証。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。招福　吉祥果　桃野夢子直筆　色紙セット。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。金箔使用 般若心経 卍文様 額装アート 約24.5cm仏教美術・縁起物。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。簡単にいえば、迷える想念のことである。大徳寺戸上明道直筆　春入千林処々鶯　共箱。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。掛軸-1691　後宇多天皇　御手印遺告　宸翰　大覚寺蔵　印刷工芸作品。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8853。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸-1695　仁和寺　森諦圓　「和風慶雲」　共箱　横幅。